Etikett: lakoff

Upprepa dina idéer

Det finns en biologisk anledning till att reklambudskap upprepas. Ett budskap representeras i människors hjärnor av en koppling mellan två saker, till exempel ett varumärke, Aeron, och en viss sorts vara, kontorsstolar. Varje gång det sker en nervimpuls i en hjärna desto starkare blir kopplingen mellan de två sakerna. När du ser en Aeronstol stärks kopplingen mellan varumärket Aeron och kontorsstolar.

Samtidigt försvagas andra kopplingar till kontorsstolar. Ju mer en koppling aktiveras till en sak desto mer försvagas andra kopplingar till samma sak. Alltså kan en viss koppling utesluta andra kopplingar, när du läser “kontorsstol” och ser en bild i ditt inre av en Aeronstol så får du inte samtidigt upp en bild av en annan kontorsstol.

I svensk politik kämpar Moderaterna med att skapa en koppling mellan arbete och sig själva. Kortsiktigt har det lyckats men för de allra flesta människor så har det inte skett en förändring i grunden, våra hjärnor har kopplat arbete till Socialdemokraterna så oerhört många gånger och under så lång tid att det inte förändras i en handvändning. Vi tror att Moderaterna inte primärt är ett arbetarparti och så fort det “verkliga” arbetarpartiet talar om frågan på ett vettigt sätt så svänger opinionen.

Att Socialdemokraterna nu talar om frihet är intressant, det är ju en klassisk Moderatvärdering men det finns många olika sorters frihet och kopplingen frihet-Socialdemokraterna känns inte onaturlig. Vi får se vart det leder. Som grön tänkare önskar jag att Miljöpartiet kunde aktivera frihetsperspektiv oftare och med större finess, det är ju Miljöpartiet som är det verkliga frihetspartiet:-)

Hur som helst, det finns anledning att upprepa ett budskap man vill föra ut. Dels förstår människor inte en idé första gången de hör den, oavsett hur väl den förklaras, dels tror de mer på den ju mer den aktiveras.

Relaterat

George Lakoff – The “New Centrism” and Its Discontents
George Lakoff – Untellable Truths

Att straffa de som skött sig

Fredrik Reinfeldt uttalar sig idag om euron och hur den kan räddas. Han varnar för att det kan skada Sveriges egennytta att hjälpa till.

Så här skriver Dagens Nyheter:

“Reinfeldt menar att förslag på en gemensam insättningsgaranti för europeiska banker och euroobligationer bygger på idén att utjämna skuld och räntenivåer över Europa.

– Det är att straffa de som skött sig.”

De som skött sig? Vad menar han med det? Finns det en auktoritet, en mamma eller pappa, som länder sköter sig för? Vem är i så fall det?

Statsministerns uttalande handlar om marknaden, om att sköta sig gentemot marknaden. Ur hans perspektiv så har vissa skött sig, disciplinerat sig och hållit fast i sina pengar, och då förtjänar de marknadens belöning. Belöningen kan man inte ta ifrån dem, då har de ju inte längre någon anledning att sköta sig och då går allt åt helvete.

I konservativ moral är marknaden den yttersta auktoriteten, den som alla har att lyda. Om alla följer marknadslogiken så kommer de som disciplinerar sig och arbetar att bli belönade medan de som slöar och ägnar sig åt fel saker att bestraffas. Det handlar om konservativ rättvisa (vilket är något helt annat än progressiv rättvisa). På det sättet skapar vi ett fungerande, konservativt, samhälle.

Enligt samma logik är skatter en bestraffning. Den som arbetat förtjänar en belöning och beskattning tar bort från det som människor förtjänat. Om staten höjer en skatt så minskar man människors incitament att anstränga sig och arbeta vilket undergräver både arbetsmarknad och ekonomi.

Vad är den progressiva synen på detta?

Idag skriver George Lakoff om ekonomin och Paul Krugman och beskriver den progressiva synen på samhällsbyggande väl:

“Most Democrats, consciously or mostly unconsciously, use a moral view deriving from an idealized notion of nurturant parenting, a morality based on caring about their fellow citizens, and acting responsibly both for themselves and others with what President Obama has called “an ethic of excellence” — doing one’s best not just for oneself, but for one’s family, community, and country, and for the world. Government on this view has two moral missions: to protect and empower everyone equally.

The means is The Public, which provides infrastructure, public education, and regulations to maximize health, protection and justice, a sustainable environment, systems for information and transportation, and so forth. The Public is necessary for The Private, especially private enterprise, which relies on all of the above. The liberal market economy maximizes overall freedom by serving public needs: providing needed products at reasonable prices for reasonable profits, paying workers fairly and treating them well, and serving the communities to which they belong. In short, “the people the economy is supposed to serve” are ordinary citizens. This has been the basis of American democracy from the beginning.”

Där finns förklaringen till varför vi har ett samhälle och anledningen till att vi betalar skatter, att det ska finnas förutsättningar för människor att leva och företag att fungera. Utan en allmänning har vi ingen möjlighet  att bedriva verksamhet överhuvudtaget, vi har inte ens något samhälle!